Clevelands etniska arv formar sin identitet

Cleveland Irländska gemenskapen

Irländarna var en av de första etniska grupperna att bosätta sig i Cleveland, ritad av de jobb som skapades av Ohio-Erie Canal och Cleveland Docks. De första irländska invandrare bosatte sig på Whiskey Island (som heter Lorenzo Carter, inte de nya invånarna) i början av mitten av 1820-talet.

När arbetet vid vattnet blev rikligare, kom hundratals irländska invandrare från Europa och bosatte sig på den närmaste västra sidan i och runt dagens lägenheter. St. Malachis, fortfarande en irländsk församling, var mittpunkten i det området.

Cleveland har fortfarande många påminnelser om de tidiga bosättarna i de många irländska efternamnen, de årliga st. Patricksdagens fester och många irländska pubar.

Cleveland tyska gemenskapen

Tidiga tyska invånare i nordöstra Ohio kom främst från östliga stater, efterkommande av dem som kom till USA under den amerikanska revolutionen.

Konstruktionen av Ohio-Erie-kanalen på 1830-talet gav en tillströmning av första generationens tyskar, varav många bosatte sig i dagens Tremont-kvarter, på Lorain Street i Brooklyn och runt överlägsen och centrala avenyer på East Side. Tidigare tyska invandrare var skickliga hantverkare, bryggerier, juvelerare och skräddare bland annat yrken.

Cleveland tyska stadsdelar är borta, men stadens tyska arv kan ses på Honsa Market på Lorain, nära West Side Market och vid Zion UCC i Tremont.

Clevelands slovenska gemenskap

Under mycket av 1900-talet hade Cleveland det största slovenska samfundet i USA. Slog till jobb i stålverk, började Slovenes anlända i slutet av 1800-talet och bosatte sig i Newburgh-området.

Andra enklaver av slovenska omfattade St. Clair Avenue-området (från East 30th Street till East 79th Street.) Och Collinwood stadsdel. Senare flyttade många av den slovenska nedstigningen till Euclid, Ohio.

Framstående Clevelanders som hävdar slovenska härkomst inkluderar före detta sena George Voinovich och polka-stjärnan Frankie Yankovic. En liten, men aktiv slovenska gemenskap finns fortfarande i Cleveland.

Clevelands kinesiska gemenskap

Clevelands kinesiska arv stammar från en liten men nära knuten grupp av kantonesiska som bosatte sig i närheten av Public Square i slutet av 1860-talet. Dessa tidiga kinesiska invånare var främst restaurangägare och arbetare.

När downtown Cleveland växte, flyttade denna gemenskap österut, först till området kring East 55th Street och Euclid Avenue och på 1930-talet till Cleveland Chinatown (nu Asiatown), kring Rockwell och East 24th Street.

1970-talet och 1980-talet gav en tillströmning av yngre kinesiska invandrare, som drogs till Cleveland universitet och arbetstillfällen inom teknik och teknik.

Idag är Cleveland's Asiatown fylld med kinesisk-amerikanska ägda restauranger och kinesiska matbutiker och upplever en återfödelse som bostadsområde.

Cleveland tjeckiska gemenskapen

Tjeckerna är en av de största och äldsta i Clevelands etniska grupper. Dessa invandrare, bestående av bohemer, moravier och sileser, började anlända i slutet av 1800-talet. Tidiga tjeckar bosatte sig i en del av vattnet i dag kallade lägenheterna.

Senare ankomster flyttade längre ut från staden där de kunde få en tomt för att odla grönsaker, bosätta sig kring Broadway och Fleet Avenue och nära West 41st Street och Clark Avenue.

Båda dessa områden har fortfarande en stark, minoritet tjeckisk-amerikansk befolkning. Tjeckisk kultur kan fortfarande hittas i kyrkor, såsom St John Napomocene på Fleet Avenue och Karlin Hall Social Club, även i Slavic Village.

Cleveland ukrainska gemenskapen

Clevelands första ukrainska invandrare började anlända i området i mitten av 1870-talet och bosatte sig främst i Tremont-området. Senare invandrarnas vågor kom till Cleveland mellan första världskriget och andra världskriget och efter Sovjetunionens sammanbrott. Nyare invandrare har skapat en ukrainsk enklav i Parma, strax söder om Cleveland.

Den här aktiva gruppen har tre radioprogram och tre tidningar på ukrainska samt ett ukrainskt museum på Kenilworth Avenue i Tremont. Vissa områdeskyrkor håller tjänster på ukrainska; Dessa inkluderar Sts. Peter och Paul i Tremont och St. Josaphat i Parma.

Ungarna

I början av 1900-talet hade Cleveland den största ungerska befolkningen utanför Ungern. Från och med 1870 immigrerades ungerska till nordöstra Ohio för att arbeta i gjuterier och maskinaffärer som spridde sig i området. Många ungerska stadsdelar bildades, varav de två största var kring 79nd Street och Woodland Avenue och längs Buckeye Road.
Händelserna efter andra världskriget och den ungerska revolutionen från 1956 gav ytterligare invandrarvågor.
Idag är Clevelands ungerska kultur synlig på den ungerska trädgården i Cleveland Cultural Gardens, på det ungerska arvsmuseet, och på restauranger som Balaton på Shaker Square (ursprungligen på Buckeye Road).

Den afroamerikanska gemenskapen

Clevelands svarta arv är nästan lika gammal som själva staden. Den första afroamerikanska bosättaren George Peake anlände till Cleveland 1809, bara 13 år efter att Moses Cleaveland grundade staden 1796. Sedan dess har Clevelands afroamerikanska invånare spelat en viktig roll i stadens utveckling. De inkluderar Carl Stokes, stadens första afroamerikanska borgmästare.

Clevelands svarta medborgare anlände till två stora vågor, som mest kommer från den amerikanska södern. Den första vågen kom från 1890 till 1915 och bosatte sig huvudsakligen längs Central Avenue, mellan downtown och East 40th Street. Senare, mellan 1940 och 1960 kom den andra vågen av afroamerikaner som en del av den stora migrationen.

Koreanerna

Clevelands lilla antal koreanska invandrare började anlända i nordöstra Ohio i slutet av Koreakriget 1953. Ett större antal koreaner anlände gradvis under 1970-talet och 1980-talet. Dessa nyanlända var främst studenter, läkare och ingenjörer.

Sedan Clevelands koreanska invandrare kommit gradvis, bosatte de sig över hela staden, snarare än i ett centralt grannskap. Koreansk kultur är synlig i de sex koreanska-amerikanska kyrkorna i staden, inklusive St. Andrew Kim Koreanska katolska kyrkan i Tremont.

Kroatierna

Kroatien är en sydlig slavisk region i Europa, en tumultig region, särskilt under 20-talet. Vid tidpunkten för folkräkningen 1990 hade Cleveland den fjärde största kroatiska gemenskapen i USA. Dessa invandrare började anlända på 1860-talet och bosatte sig med sloarna runt St. Clair Avenue, från östra nionde till östra 79: e gatorna. De flesta av de tidiga kroatiska invandrare var okvalificerade arbetstagare som hittade jobb i stålverk och maskinaffärer.

En senare våg av mestadels unga, högutbildade professionella kroatier anlände efter andra världskriget och flyktade den jugoslaviska kommunistregimen.

Idag är den kroatiska kulturen synlig på det nybyggda kroatiska nationalhemmet i Eastlake och kyrkor, såsom St. Nicholas, på Superior Avenue.

Grekerna

Clevelands grekiska gemenskap är en relativt liten men väldigt nära knuten. Invandrare från Grekland började anlända i Cleveland på 1880-talet och bosatte sig kring Bolivar och Ontario-vägar i området Gateway.

Senare ankomster i början av 1900-talet bosatte sig i Tremont och grundade Annunciationkyrkan, som fortfarande trivs idag.

Många grekiska invandrare blev småföretagare, öppnade kaféer, konfektyr, restauranger och små livsmedel. Ett stort antal av dessa anläggningar ägs fortfarande av de grekiska härkomstarna.

Cleveland litauiska gemenskapen

Liksom med andra östeuropeiska etniska grupper anlände den första vågen av litauiska invandrare i nordöstra Ohio i slutet av 1800-talet, ritade av jobb inom tillverkningssektorn. Dessa tidiga ankomster bosatte sig kring St. Clair Avenue, från Rockwell till öst 71st Street. Deras socken, St. George litauiska kyrkan vid 67. Street och Superior Avenue, grundades 1895 och lever fortfarande mycket.

Den andra vågen av litauiska flyktingar anlände i Cleveland i slutet av andra världskriget när Sovjetunionen bifogade sitt hemland. Dessa ankomster skapade en gemenskap runt östra 185th St

Idag kan litauiska kulturen hittas på den årliga E. 185th Street Festival och i Litauens samling vid Kent State University.

Cleveland Puerto Rico Community

Puerto Ricans utgör majoriteten, cirka 85 procent, av Clevelands spanska samhälle. Denna grupp började anlända på norra kusten från 1945 och att migreringen fortsatte fram till 1965; De rekryterades för att arbeta i områdets fabriker och växthus. Tidiga ankomster bosatte sig på Clevelands östra sida, runt Hough, Lexington och Superior avenues.

I slutet av 1950-talet flyttade Clevelands portugisiska samhälle till den närmaste väststaden, runt West Fifth till West 65th streets, mellan Detroit Road och Clark Avenue. Ett stort antal av de Puerto Ricas nedstigning kallar fortfarande detta område hemma.

Idag kan Clevelands Puerto Ricas kultur återfinnas i de många spanska matbutikerna på den närmaste västra sidan och Puerto Rico-festivalen, som hålls varje augusti.

Cleveland vietnamesiska gemenskapen

Clevelands mer än 2000 vietnamesiska invånare började anlända i nordöstra Ohio efter fallet i Saigon den 30 april 1975, händelsen som markerade återföreningen av Vietnam och slutet av det demokratiska södra Vietnam. De flesta av dessa invandrare bosatte sig i Detroit / Shoreway-kvarteret, tillsammans med Madison, Franklin och Detroit avenyer.

Idag kan Clevelands vietnamesiska arv ses i St Stephens kyrka på West 54th Street, vid den årliga Tet-festet i februari och i de många vietnamesiska restaurangerna i staden, inklusive # 1 Pho.

Cleveland arabiska gemenskapen

Invandrare från Mellanöstern började anlända i Cleveland redan 1895, och de flesta flydde urolan i regionen som ledde fram till första världskriget. De flesta av de tidiga arabiska bosättarna kom från Större Syrien (ett land som inkluderade dagens Libanon) och, till skillnad från Många av arabvärlden var kristna. Dessa invandrare bosatte sig runt Bolivar Avenue i centrala Cleveland och i Tremont.

Den andra vågen av arabiska invandrare anlände till Cleveland efter att Israel grundades 1948, och dessa invandrare var mestadels fördrivna palestinier.

Idag kan stadens arabiska arv ses på marknaderna runt västsidan och i kyrkorna, särskilt St. Marons på Carnegie och St. George Antiochian-ortodoxa kyrkan i Tremont.